Кадес


Кадес
, Джузеппе (Cades, Giuseppe) 1750, Рим — 1799, Рим. Итальянский живописец, рисовальщик. Сын французского художника-дилетанта из Лангедока Жана Кадеса. В 1766 получил первый приз за рисунок на Климентинском конкурсе в Риме. Начав обучение в Академии Св. Луки, он, однако, вскоре прервал занятия у Д. Корви и сблизился с кругом мастеров из северных стран, работавших в Риме (И. Г. Фюсли. И. Т. Сергель, Дж. Флаксмен, А. Кауфман и др.). По заказу своего покровителя кардинала В. А. делле Ланце исполнил в 1774 алтарный образ Казнь св. Бенигмо для аббатства Св. Бенигмо ди Фруттария в Пьемонте. В этой и последующей работе — алтарной картине Экстаз св. Иосифа из Капернаума (1777—1779, Рим, Санти Апостоли) — проявилось увлечение Рафаэлем, живописью колористов Венето (Кадес был близок кругу художников и скульпторов, находившихся в окружении "венецианского папы" Климента XIII Реццонико). Вскоре в его живописи наметился переход от позднебарочной традиции к неоклассицизму. Сюжет из Илиады Гомера в произведении Ахилл, Патрокл и Улисс (Париж, Лувр) трактован без барочной патетики с оттенком иронии в передаче реакции персонажей. Подобный характер изображения античного сюжета был обычен для мастеров позднего неоклассицизма на рубеже XVIII—XIX вв., особенно для круга северных живописцев. В 1780—1790-е Кадес участвует в украшении дворцов: палаццо Русполи в Риме (1782), палаццо Киджи в Аричче (1784, 1788—1790), палаццо Альтьери в Риме (1781, 1791, роспись Помпеянского зала), виллы Боргезе в Риме (1787). В палаццо Киджи по заказу принца Сиджизмондо Киджи он исполнил роспись темперой на сюжет из Рассерженного Орландо Т. Тассо. А для принца Маркантонио IV Боргезе — панно для одного из залов второго этажа виллы Боргезе на сюжет из Декамерона Боккаччо. В картине Граф Готье, узнанный дочерью и ее детьми (1787, эскиз — Чикаго, Художественный институт) на сюжет из Декамерона Кадес представил мелодраматическую сцену в неоверонезовской манере XVIII в. Сцена перенесена в Венецию, а персонажи изображены в костюмах эпохи Возрождения. Подобная жанровая трактовка предвосхищала живопись мастеров "стиля трубадур" в XIX в. Существует гипотеза А. М. Кларка, что роспись Кадеса могла вдохновить И. В. Гёте на создание баллады о возвратившемся графе. Известно, что немецкий поэт во время пребывания в Италии интересовался росписями виллы Боргезе. В 1781 Кадес исполняет престижный заказ для резиденции папы в Асколи Пичено — большой алтарный образ Св. Петр является св. Агате и св. Лючии (Асколи Пичено, Пинакотека). Полотно было отослано в провинцию папского государства — Марки, во францисканский монастырь. Драматическое событие — казнь св. Агаты из Катании, во время которого явился св. Петр, изображено в традиции живописи неоклассицизма. Полотно исполнено в строгой красновато-коричневой гамме. Натуралистично выписаны все персонажи, особенно образ св. Лючии из Сиракуз, держащей на блюде глаза св. Агаты. В начале 1780-х Кадес совершил путешествие по Северной Италии, откуда привез много рисунков (Копенгаген, Музей Торвальдсена). Он был прекрасным рисовальщиком, изучал традиции рисунка итальянских мастеров XVI— XVII вв.; работал во многих живописных техниках, в 1790-е освоил технику энкаустики. В 1786 стал членом римской Академии Св. Луки. В том же году художник женился на А. Т. Леонетти, и молодые супруги поселились возле церкви Сант Андреа делла Фратте в Риме. В 1790-е Дж. Кадес исполнил картины для монастыря в Фабриано (область Марки). Они написаны в темной колористической гамме, характерной для поздней манеры художника. Кадес обладал и незаурядным дарованием портретиста. На Автопортрете (2-я пол. 1770-х, Рим, Академия Св. Луки) он изобразил себя сидящим в пол-оборота, в костюме эпохи Возрождения. Подобная стилизация под живопись эпохи Возрождения была характерна для мастеров конца XVIII столетия. Более традиционен портрет "в образе" — Принцесса А. М. Сальвиати-Боргезе в виде Корнелии с двумя детьми (1779, частное собрание). Джузеппе Кадес оставил много незавершенных работ. В эскизе Падение ангелов (1798—1799) для Sala Nova Квиринальского дворца, исполненном по заказу сенатора Аббондио Реццонико, проявилось его увлечение искусством Микеланджело, живописью маньеристов, что было характерно для мастеров рубежа XVIII—XIX вв., получивших название мастера "около 1800 года", как определенного этапа в развитии европейского неоклассицизма.
Лит.: Caracciolo M. T. Per Giuseppe Cades // Arte illustrata. 1973; Vol. 6. № 52. P. 2—14; Caracciolo M. T. Storia antica e mitologia nell’arte di Giuseppe Cades // Quaderni sul Neoclassico. Roma, 1978; Caracciolo M. T. Giuseppe Cades (1750—1799): l’Experience // Revue du Louvre. 1984. P. 353—358.
Е. Федотова

Европейское искусство: Живопись. Скульптура. Графика: Энциклопедия. — М.: Белый город. . 2006.

Смотреть что такое "Кадес" в других словарях:

  • Кадес — Кадес( Варни) (Кадис) ( освященный ), оазис на юге Палестины (Нав 15:3), первонач. обозначенный в Быт 14:7 как источник Мишпат, который есть Кадес , а позднее называемый Кадес Варни (Втор 1:2). Важнейший пункт на пути странствования израильтян по …   Библейская энциклопедия Брокгауза

  • Кадес — Варни город на границе Едома: Чис 20:14 16 Бог явился Агарь около него: Быт 16:7 14 Авраам жил около него: Быт 20:1 Моисей послал соглядатаев оттуда: Чис 13:1–3,27; Втор 1:19–25; Нав 14:6,7 Израильтяне восстали против Господа там: Чис 14:1 45;… …   Библия: Тематический словарь

  • Кадес — также Кадес Варни местность на границе между страною Израиля и Едомом, соответствует нынешнему Аин Кадис, на плоскогорье бедуинов Ацацимех, приблизительно в 30 км к Ю от Вирсавии (см. соотв. статью). С К. связано много библейских событий: здесь… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • Кадес — К’адес (святое место) (Быт.14:7 ; Быт.20:1 ; Чис.13:27 ; Чис.20:1 ,16; Чис.33:36 ,37; Втор.1:46 ; Втор.32:51 ; Пс.28:8 ) источник и местность (пустыня Син) в северо восточной части Синайского полуострова, в восточной части пустыни Фаран (или Сур) …   Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

  • Кадес — К’адес (святое место) (Быт.14:7 ; Быт.20:1 ; Чис.13:27 ; Чис.20:1 ,16; Чис.33:36 ,37; Втор.1:46 ; Втор.32:51 ; Пс.28:8 ) источник и местность (пустыня Син) в северо восточной части Синайского полуострова, в восточной части пустыни Фаран (или Сур) …   Полный и подробный Библейский Словарь к русской канонической Библии

  • Кадес — или Кадес Варни (Кадеш Бармса) (Втор. 1:2 и Быт. 14:7) …   Словарь библейских имен

  • Кадес и Кадес-Варни — (святое место) (Быт.14:7 , Чис.13:27 , Втор.1:2 ). Под сим названием разумеется иногда город, иногда обширная пустыня на ю. земли Ханаанской. Что здесь разумеется определенная местность, это видно из указанных нами цитат и др. где например читаем …   Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

  • Кадес, Кадес-Варки — – город земли Ханаанской, часто упоминается в Священном Писании. Впервые о нем говорится в кн. Бытия (Б. 14, 1 7), где повествуется, что царь еламский Кедорлаомер приходил к источнику Мишпат, который и есть Кадес. также Второз. I, 2, 19, 46; …   Полный православный богословский энциклопедический словарь

  • Кадес-Варни — К’адес В’арни (святое место Варни) (Чис.32:8 ; Чис.34:4 ; Втор.1:2 ,19; Втор.2:14 ; Втор.9:23 ; Нав.10:41 ; Нав.14:6 ,7; Нав.15:3 ) см. Кадес …   Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

  • Кадес-Варни — К’адес В’арни (святое место Варни) (Чис.32:8 ; Чис.34:4 ; Втор.1:2 ,19; Втор.2:14 ; Втор.9:23 ; Нав.10:41 ; Нав.14:6 ,7; Нав.15:3 ) см. Кадес …   Полный и подробный Библейский Словарь к русской канонической Библии


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.